Atelierul de lectura Fagaras

Charles Cottet - Old Horse in the Wasteland In prima parte a romanului Crima si pedeapsa , înainte sa ajunga sa comita crima, Raskolnikov viseaza o alta crima: un baiat îsi omoara calul în bataie în public. Crima nu are nici un înteles, iar "copilul Raskolnikov" din vis îsi întreaba tatal de ce gloaba a fost omorâta. "Nu e treaba noastra," spune tatal. "Sunt eu pazitorul calului?" Omorul nu pare sa aiba nici o explicatie logica. Mikalkov, baiatul "proprietar" al iepei, o forteaza sa traga la o caruta pe care nu o poate misca. În fapt, el chiar pare sa încarce caruta tocmai pentru ca iapa sa nu aiba nici o putere. Ca si când trebuie sa o învete o lectie pentru ca nu îsi poate realiza "menirea," baiatul o omoara în bataie, strigând adesea ca are dreptul sa o faca pentru ca este proprietatea lui. Daca ne gândim doar la ideea de proprietate, putem spune ca, în principiu, un individ are dreptul sa faca orice doreste cu ceea ce deti

Una dintre temele care apar in prima parte a romanului Crima si pedeapsa  este judecarea valorii unui individ în functie de beneficiile pe care acest individ le aduce societatii. Pornind de aici, putem duce discutia în mai multe directii; voi mentiona doar doua (ambele se vor dezvolta în roman): - Ce fel de cunoastere este necesara pentru a determina valoarea unui individ? Care sunt cerintele pentru a ma putea situa în conditia unui subiect cunoscator? - Cum întelegem valoarea unei fiinte umane? Este ea data doar de contributia pe care o fiinta o poate avea în dezvoltarea lumii într-o anumita directie? Poate avea o fiinta umana valoare fara a face nimic (sa spunem valoare intrinseca, în ea însasi)? Ma voi lega putin de al doilea set de întrebari si va încurajez si pe voi sa dezbateti problemele acestea prin comentarii sau scriind alte postari pe blog (membrii grupului). Ideea ca valoarea unui om este data de felul in care omul respectiv contribuie la dezvoltarea societatii a

In acest blog, veti gasi discutii pe teme filozofice, literare si teologice intre un grup de tineri din Fagaras. Grupul este format de preoteasa Natalia Corlean . Discutiile sunt sub îndrumarea lui Octavian Gabor , fagarasan la origine si acum profesor de filozofie la o universitate din SUA, Methodist College. Discutiile au inceput in vara lui 2019, cu Samuel Beckett, Asteptandu-l pe Godot. Acum ele continua online, prin Skype, cu Crima si pedeapsa  de Fiodor Dostoievski. Membrile grupului vor posta idei, discutii, intrebari si vor folosi acest mediu pentru a îmbogati discutiile dintre ei. Cum blogul este public, orice este invitat sa contribuie la discutiile noastre si sa infrumusete astfel lumea in care traim. Pentru ca, asa cum spune Dostoievski, unde discutiile noastre sunt acum, "frumusetea va salva lumea." Sa ne auzim cu bine. Prima intalnire prin Skype: